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圣经故事

来源:http://www.hengyuanvip.com 作者:原创天地 人气:133 发布时间:2019-10-15
摘要:无人回想的太岁 约沙法 102 101 列王纪下8:16-24 列王纪上22 历朝历代志下21 历代志下17-19 在犹大境内相当多时局高的空地上,摇拽着一堆群无暇的身材。有的人忙着培植树苗,有的人忙


无人回想的太岁


约沙法

102

101

列王纪下8:16-24

列王纪上22

历朝历代志下21

历代志下17-19

在犹大境内相当多时局高的空地上,摇拽着一堆群无暇的身材。有的人忙着培植树苗,有的人忙着搬运石料。

亚撒死后,犹大国换上另一人新太岁。那位新国王是何许的壹位呢?……他会膜拜上帝,依然拜偶像呢?……他会把国家治理得井井有条吗?……

那些人在高岗上忙着什么样吗?让我们在虚构中去看个毕竟吧。只见到在高地的中心,一批人一度造好一座祭坛,然后又有多少人从远方抬来一座石像,那石像看来特别沉重,抬的人无不都累得上气接不住下气。人群小心谨慎地把石像立在祭坛的末端。那下大家看驾驭了,那座石像原本是假神巴力的像!小伙子,你未来知晓这么些人在高岗上做怎么着了吗!他们在建造拜偶像的地方!你看,那一个人立好石像后,还在方圆种植了一圈树苗。接着他们就在石像前面跪下,向偶像巴力献祭……。

犹大国的布衣黔首,特别是这八个敬畏上帝的人,都在心底问这个难点,也都等着那几个难点的答案。

当成太吓人了,但更可怕的地方,这种场馆在犹大国还不仅贰个,乌鲁木齐左近和其他地点,都出现了累累处类似的拜偶像场合。

没等多长期,犹大国的平民就发掘,他们的新皇上是一个人敬畏上帝的人。他延续亚撒的做事,下令将犹大全国剩余的偶像统统砸毁。这些举动获得全国全体公民对他的爱惜。那么那位新国王是哪个人吗?

孩儿,你大约感觉奇异,犹大王亚撒和平协议沙法不是一度下令砸毁犹大全国的偶像,并解决一切拜偶像的场馆吗?现在怎么有人胆敢重新建构呢?

那位新天子就是亚撒的外甥,敬畏上帝的约沙法。

小伙子,说来话长。约沙法死后,他的长子约兰继位。这么些犹大王和亚哈之子——以色列国王约兰的名字千篇一律,但她俩可不是同一人,而是五个不一致的人。以色列国(The State of Israel)王约兰后来被耶户所杀,而以此在伯明翰做王的约兰却是其他一个下场。

约沙法敬畏上帝,使他大蒙上帝的祝福,约沙法领导下的犹大国日益苍劲。那时候的犹大国和以色列国国形成了显明的比较。

那三个约兰的确不是同一位,但却有亲人关系。因为犹大王约兰的内人亚他利雅是以色列国王约兰的胞妹,也正是说犹大王约兰是以色列国王约兰的二哥。

在犹大国,大家四处拆毁偶像,而在以色列国国大家却忙着外市建造偶像。

犹大王约兰是个邪恶的王。他坐上天子位后,为了防范四弟们跟他出征打战,竟然下令残害全部的同胞。真是莫明其妙,是否?约兰的生父是那么敬畏上帝,而她却是特别邪恶!

在犹大国,圣上命令他的臣民只好膜拜上帝,而在以色列(Israel)国,国王却命令她的臣民必得向那个石头和木头雕的偶像下拜。

从那事大家得以阅览,就算我们有曾经归正的爹爹、敬畏上帝的慈母,但毫无说我们也必然会归正。古时候的人说得好:“恩典不能够遗传!”,人总得从上帝那里收受一颗新的心。所以,小兄弟,你要常常祷告,祈求上帝赐给你一颗新的心。

在犹大国,大家都过着安全、富足的生活,而在以色列国国,大家却过着痛楚、悲凉的生存。

约兰的贤内助亚他利雅,也是多个残酷的人。她不光扶持相公谋杀亲兄弟,还供给女婿离弃上帝,在犹大全国举行拜偶像巴力。亚他利雅的慈母耶洗别正是这么领导以色列国(The State of Israel)的平民拜偶像巴力的。同样地,亚他利雅在犹大国也这么实行,她们母亲和女儿俩想让以色列国和犹大二国的赤子把祖先亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝透彻忘记!

在犹大国,大家都生活在上帝的祝福中,而在以色列(Israel)国,大家都活着在上帝的愤怒之下。

约兰对太太的话言听计从。他发号施令全国公民无不拜巴力,又吩咐重新创建被铲平的拜偶像的场子,重造被砸毁的偶像和偶像的祭坛。

就算犹大国从各个地区面看,都不行令人满意,不过,犹大王约沙法有的时候仍以为难过。优伤?……为啥!……

约兰一声令下,犹大全国再度掀起拜偶像的浪潮。那也是我们在轶事一开端看到的那一幕,许几个人在犹大外地忙着建筑拜偶像的场合。

原本约沙法感到国人对有关于敬拜上帝的事,特别无知,因为在比较久在此以前,上帝曾经亲自在田野先生把祂的律法交给以色列国(The State of Israel)人,而且命令以色列国人做爹娘的总得引导他们的儿女那几个律法。不过,以色列(Israel)人尚未严酷地遵照上帝的吩咐去行。绝超过二分之一的以色列国人并未有教育孩子上帝的律法。那样时代又一代过去,多数的以色列(Israel)人都记不清了那时候上帝赐给他们的律法。到了约沙法的时代,绝大好多活着在犹大国的以色列(Israel)人,都不打听上帝的律法是什么样,也不知情上帝在律法中给了以色列国人怎么命令。那实际上是以色列(Israel)人的罪。

约兰的一举一动为跟他那位敬畏上帝的生父相比较,真是有宏大的例外!

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犹大国的平民百姓不敢违抗王令,纷繁转去敬拜偶像巴力,但也可以有一点忠于上帝的赤子,拒绝遵从天皇的吩咐。

约沙法就是为这种情状以为痛心。他精晓这种境况是不应当的,结果也是哀伤的。那对上帝,他们天上的王是一种污辱。

然则,对约兰发生了警戒。一天,约兰收到一封信,发信人是先知以布兰太尔。那时,以马拉加现已羽化,可是信是以俄克拉荷马城在升天前写好的。在此封信中,以多特Mond预知约兰将受上帝严峻的发落。

为了缓和这么些难题,约沙法想出了多个主见,既然百姓们不打听上帝的律法,他们只能从头学起。

信的剧情大约是那般:“由于你离弃上帝去拜巴力,所以上帝会处以你,你的爱妻、儿女和您有着的财产都会被敌人夺走。你将会得一种可怕、难熬的病,你会由此而死。”

于是,约沙法召集了一堆祭司和利未人,对她们说:“你们必得走遍全国各州、各乡,召集全体的赤子,对他们宣读上帝的律法,何况教导他们严守。好让她们知道上帝在律法书中所供给的。”

上帝透过以罗兹的那封信,向约兰发生严重的警戒。那么约兰对那封信什么反应吗?……他是否就此感到惊悸,在上帝前面谦卑下来吗?……未有!约兰作弄那封信,他毫不在乎先知以汉诺威提议的警戒。

局地犹大国内知名望的诸侯和首脑,也步向祭司和利未人的行列一块儿宣讲上帝的律法。

紧接着,上帝的惩治一而再串地走近他。

约沙法的那么些政策,深蒙上帝的祝福。犹大国不仅仅进一步强大,何况还得到了周围多个国家的敬意。许多犹大的邻邦纷纭送给约沙法昂贵的礼金。非利士人和阿拉伯人对那位年轻的犹大王颇具青眼。没有哪位国家敢冒险和犹大国争战。因着上帝的祝福,犹大国男耕女织。

首先是以东人反叛,以东人原已归顺犹大国,每年每度都进贡。最近以东人拒绝再向犹大国进贡,他们要剥离犹大国的主宰,独立自主。

嗯!若是大家的国度也这么做,那多好啊!大家的亲生对佛经的认识浅薄,有人根本不知圣经是何等,多么可悲!……上帝赐给我们圣经,为的是要我们上学。你爱怜学习圣经吗,小兄弟?……你放学回家读圣经吗?你会复习曾经学过的佛经有趣的事吗?

为了安息以东人的反叛,约兰聚焦犹大部队进攻以东地。不过犹大军队却被以东人打得狂胜而归,连约兰自个儿也差不离性命不保,以东人由此得到了独自。

约沙法引导百姓按着真理,全力以赴地敬拜、事奉上帝。

紧接着,犹大国内也发生了反对约兰的武装起义。起义地方是一座名字为立拿的都市。那座城里住的通通是祭司,这几个祭司由于约兰背叛上帝,就公开公布不再认账约兰是他们的天王。

列王纪上22

更严俊的处置,还在背后,犹大国遭到强敌的入侵!非利士人从东南方攻入犹大,阿拉伯人从正南方攻入。这两支敌军同期向坎Pina斯进攻,一路上烧杀抢劫,灭绝人性。

历朝历代志下18-19

约兰无力同有的时候间抵抗两支敌军的攻击。不久热那亚城就落入仇人的手中。除了王后亚他利雅和小外孙子亚哈谢之外,约兰别的的妻子和子女,都被仇敌掳走。约兰的金牌银牌元宝和资金财产也被哄抢。

有一天,约沙法离开犹大首都奥马哈前往以色列国(The State of Israel)国的京师撒玛哈里斯堡。约沙法到撒玛福州去做怎样吗?……

以布尔萨在信中对约兰的断言三个接贰个地贯彻了,上帝透过对约兰的发落,注脚了祂是公义的上帝,必定严谨地收拾罪恶。

原先约沙法到撒玛瓦伦西亚城去拜谒那时的以色列(Israel)王亚哈。前面作者已经讲过亚哈的片段政工。亚哈是个不敬畏上帝的皇上,他娶了坏女子耶洗别为妻,并随从耶洗别拜偶像巴力。

约兰啊!离弃你邪恶的征程,祈求上帝赦免你不菲的罪,难道你未有看到上帝正在惩罚你呢?

约沙法拜访亚哈有个很关键的目标,就是想甘休二国长期敌对的现象。因为在约沙法之前的朝代,犹大和以色列国(The State of Israel)2个国家直接大战不断。不是今日您打小编,就是后菲律宾人打你。

不过,他要么尚未屈膝求神赦免。他是神的冤家。

面临这种气象,约沙法心想:“那不对。大家两个国家属于同二个部族,又都以雅各的后生。怎么能互相打仗吧?我们应有相互扶植才对呀!”

你听!从圣Pedro苏拉宫廷的一间房子里,传出阵阵痛心的呻吟声。那呻吟声发自何人的口中呢?……

为此,约沙法去拜会以色列国(The State of Israel)王亚哈,表示友好,何况愿意两个国家能藉此时机签定和平公约,恢复生机和平友好的涉嫌。

啊,原本是犹大王约兰,只见到她像只昆虫似地蜷缩在床的面上,额头淌满了汗珠,整张脸因为疼痛都扭转了。那阵阵优伤的呻吟声便是从约兰口里产生的。

约沙法抱着这种指标来到撒玛蒙彼利埃。以色列国(The State of Israel)王亚哈特别开心迎接他。两位国君一下子化为好对象。不,他们中间的关系乃至超过了相恋的人的涉嫌,因为不久约沙法的长子约兰娶了亚哈和耶洗别的孙女亚他利雅为妻。两位皇上为儿女的喜事,关系更是紧凑。

以Cordova在信中对约兰的最终二个预感也达成了,约兰得了一种可怕的、令他难过卓绝的肠病。全国最棒的医务卫生职员都力无法及治好约兰的病,就连缓慢化解他的病魔也心余力绌。他会因那几个病而死。

在此种相亲的涉及下,才有新生约沙法和亚哈一同出动的专门的工作!小家伙,你还记得特别遗闻吧?

被病魔折磨了全方位五年,约兰终归死了,他一齐做了八年的犹大皇上。

立刻亚哈请约沙法和他合伙去攻打亚兰王便哈达,夺回原本属于以色列国(The State of Israel)国的拉末城。约沙法答应了。然而这一场战火未有上帝的祝福,先知米该雅事先就预感亚哈会在这里场战役中牺牲。

约兰在他活着的时候,就为随身的病魔哭喊。但她死后,进到鬼世界恒久受咒诅,在此边受更加大的苦,永久在炼狱里哀哭切齿。

结果,亚哈果真阵亡,与亚哈并肩应战的约沙法也在沙场上沦为相当大的危急,上帝及时解救使她防止于死。在上帝的保卫安全下,约沙法终于安全重回萨拉热窝。如若你们重温一下第八十九课,印象会愈发浓重一些。

那就是约兰以此邪恶的君主的结果,实在可悲!

当约沙法难堪地逃回利伯维尔城时,一名上帝的高人出城接待他。先知指摘约沙法说:“你怎么扶持那与上帝为敌的人吧?”先知口中“与上帝为敌的人”指的就是以色列(Israel)王亚哈。

小孩,约兰的趣事也严重的告诫大家。假诺大家后续活在并未有重生的大要中,在此差不离中死去;那么大家死后也会去约兰去的地点,在此边大家也要接受哀哭切齿的惨重。小家伙,你绝对要切记约兰的教导,在全路都还未太迟在此之前。

约沙法的阿爹亚撒,曾经因为与亚兰人缔盟攻打以色列(Israel)王,受过先知当面包车型大巴指斥。那时亚撒勃然变色,把非议他的品格高尚的人关进监狱。那么约沙法会不会像他阿爸一直以来吗?

听见约兰死亡的新闻,布兰太尔和犹大全国的贩夫皂隶,不唯有没人哀伤,反而特别欢快。大家心目想:“那下子可好了,大家总算摆脱那可恶的天子。”

从没,约沙法未有把非议他的高人关进监狱。约沙法听了先知的话,可耻地低下了头。先知的话是对的,约沙法醒悟自身实在在这里件事上触犯了上帝。

圣经说:“他死去无人怀想。”意思就是说:“约兰生前,大家就盼着他的死期快点到。等约兰死后,也从不一位思念她。”

这件事之后,约沙法亲自周游全国外地,再一遍力劝百姓敬拜上帝。约沙法还亲身在四处任命法官,维持公平,惩罚罪恶。

约兰未有和敬畏上帝的老爸约沙法和外祖父亚撒埋葬在联合签名,因为他骨子里配不上那份光荣。

不满的是,约沙法还是一连扶助不敬畏上帝的亚哈家族。亚哈死后,他外孙子亚哈谢承袭皇位,约沙法也和亚哈谢友好往来。他就是可怜失足从楼上摔下来,并为自个儿的伤派人求问偶像苍蝇之神巴力西卜的亚哈谢王。后来亚哈的另七个幼子约兰王出兵与摩押人应战时,约沙法又带着她的武装力量前去捧场。那一遍,以色列国军队和犹大军事由于缺水而陷入困境,是上帝行神跡赐水给那个干渴大巴兵喝,才使她们脱离险境。第九十二课讲过这事。

约兰死后不曾安葬在历代圣上的墓地里,他被埋在某处的一块小坟地里,在此等候主耶稣驾云从天光临。

约沙法平昔到死都和亚哈家保持优异的关系,他不愿破坏那关系。

历代志下20

在约沙法执政时期,犹大国有三次忽然蒙受强敌的凌犯,形势非常迫切。

立刻,摩押人、亚扪人、以东人和亚兰人构成了一支巨大的联军,向瓦尔帕莱索城逼近。约沙法获知这几个音信,心里发急得像火烧似的,他急不可待召集犹大部队,筹算对战。

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不过,除了集结军队筹算迎击外侵,约沙法还带着他的爱将们一块到圣堂,向上帝祈祷,祈求上帝的拉拉扯扯。因为约沙法深知,没有上帝的提携,他和她的武装击败无疑。

“上帝呀!”约沙法祷告说:“求你援救大家,把大家从敌人的手中拯救出来。上帝呀!你曾答应Solomon王,你早晚会服从神殿向您发出的祈祷。这是你的应许,你势必会信守的。请听我们的弥撒吧,上帝!请扶助大家吧!”

圣堂里其余的人也和主公约沙法同心合意地向上帝祈祷。

那时候,忽然有三个利未人站起来,向约沙法和群众发话:“不要惧怕!上帝已经承诺了你们的祈愿,你们在这里场战乱中会不战而胜。你们先天清早出去应战时,上帝会替你们克制那支强大的敌军。”

约沙法听了那话,谢谢地把脸伏在圣殿的地上,他领悟上帝必定会拯救他们的。

听啊!胜利的歌声在神殿中彩蝶飞舞。原本殿里的祭司和利未人因为信赖上帝必定会拯救他们,所以提前唱起了胜利之歌,把荣誉归给上帝。

这几个人是还是不是欣然得太早了吗?还没打败仇人呢!他们协和就先高兴起来了。不,这几个人并不是欢愉得过早,他们亦不是唯小编独尊自大,高估本人的力量。他们正是凭着信念,相信上帝一定会拯救他们脱离危急,所以她们因信,见到现在的常胜,并为那将在惠临的常胜欢呼欢娱。因为她俩相信上帝会成就祂的应许,上帝说的话未有一句会宫外孕的。

上帝未有使信靠祂的人羞耻。第二天早晨,约沙法领兵出伊Lisa白港城,来到城外一座小山上,约沙法和她客车兵们果真见到了上帝的应许成就。

山峡里随地都以仇敌的尸体,原先这支巨大的四国际结联盟还一直不跟犹大军事会晤,就已变为一批一批的遗骸了。那毕竟是怎么叁回事呢?……

原来是上帝使那支四国际订同盟者自乱了阵脚。他们在犹大军事过来前本人就打了四起。等犹大部队过来的时候,那支原来强大的敌军已经自断命根得未有多余三个知爱人。

约沙法和他的军旅,没费一点儿马力就收获了这一场战火的克制。他们独一的职分正是搬运战利品。敌人留下的军器和其他货品实在太多,约沙法的战士花了四天的小时,才把那几个战利品全体运回瓦尔帕莱索。第三日,约沙法下令实行了一场盛大的庆功会,那是一场荣耀上帝的酒会。因为这一场胜利完全部是上帝白白赐给犹大军事的。

约沙法总共做了二十七年的天骄。在这里些年间,约沙法不断地教育他的无名小卒们敬拜和事奉上帝,他也给犹大国民们做了范例。

虽说约沙法保持和亚哈家友好的关系,是错的,同一时间也是罪,可是约沙法仍是上帝的男女。他按真理敬畏上帝。

故世光临,对约沙法来说并不吓人。因为她的魂魄被接进上帝长久的体面里了。

约沙法未有在她晚年前亲眼目睹犹大国遭受巨大的苦处,上帝未有让她受那几个苦。至于那些事大家会持续谈,那都以约沙法死后发生的事。

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