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圣经遗闻

来源:http://www.hengyuanvip.com 作者:随笔游记 人气:154 发布时间:2019-10-11
摘要:漂 流 43 民数记20:1,20:14-29 天路历程    四十年,这一段非凡悠久的光阴,渐渐的过了。在此段时日,以色列人在又干又热的田野先生飘流。大家不明白这几年间产生了些什么事。

43

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民数记20:1,20:14-29

天路历程

    四十年,这一段非凡悠久的光阴,渐渐的过了。在此段时日,以色列人在又干又热的田野先生飘流。大家不明白这几年间产生了些什么事。圣经除了记载可拉、大坍和亚比兰的叛乱之外,其余的事一概不提。不过,四十年必将产生了无数的事,当中一件正是他们必得等。等?……等怎样啊?……

❶神的应许得迦南

    他们都在等……死。你还记得十三个探望儿子从迦南地再次来到将来,Joshua和Caleb告诉人民,上帝会援救她们进去迦南地。可是,百姓不相信,所以上帝发怒,说,二九虚岁以上的人都要死在田野同志。那时候,他们在巴兰旷野的加低斯。除了乔舒亚和Caleb几个人信靠上帝,不会死在田野先生之外,别的众多的子女都要死在旷野。

住南地的迦南人亚拉得王,听新闻说以色列国(The State of Israel)人从亚他林路来,就和以色列(Israel)人争战,掳了他们多少人。以色列国人向耶和华发愿说:“你若将那民交付笔者手,笔者就把他们的城市尽行灭绝。”耶和华应允了以色列国(The State of Israel)人,把迦南人交付他们,他们就把迦南人和迦南人的都市尽行灭绝。那地点的名便叫何珥玛(正是摧毁的意趣)。(民数记 21:1-3 和合本)

    上帝说的话肯定不辱任务。以色列(Israel)人七个个地身故。  

❷神的救赎望铜蛇

    那四十年间,上帝赐下天粮——吗哪,须要几百万的以色列(Israel)人。固然上帝因他们的罪惩罚他们,可是,祂如故照看她们,不至饿死。

她俩从何珥山出发,往北里伯斯海那条路走,要绕过以东地。百姓因那路难行,心中甚是烦躁,就怨讟 神和Moses说:“你们怎么把大家从埃及(Egypt)领出来、使我们死在田野(田野先生)呢?这里没有粮,未有水,大家的心嫌恶那淡薄的食物。”于是耶和华使火蛇跻身百姓个中,蛇就咬他们。以色列国人中死了不菲。百姓到摩西这里,说:“大家怨讟耶和华和你,有罪了。求你祷告耶和华,叫那几个蛇离开大家。”于是摩西为平民祷告。耶和华对Moses说:“你制作一条火蛇,挂在竹竿上;凡被咬的,一望那蛇,就必须活。”Moses便制作一条铜蛇,挂在竹竿上;凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了。(民数记 21:4-9 和合本)

    他们每在一个地点逗留一段时间后,就能间距到下一站。停留的小运,都会死一些人,所以,以色列国(The State of Israel)人停留过的每一处都有二个大坟场。

❸神的引领行天路

    许大多多的以色列国人都埋在旷野。未来有一天他们都要复活,那一天是审判日,主耶稣要驾云降临。那一个敬畏上帝、获救的以色列国(The State of Israel)人尽管进不了地上的迦南,可是耶稣再来的那一天,他们都要步向属天的迦南。对那一个获救的人来说,死并不吓人,因为他俩有期望,那一个惩罚还忍受得了。可是,对这几个从没获救的以色列国(The State of Israel)人,每14日等死则是一件非常难熬的事。

以色列国人起身,安营在阿伯。又从阿伯起行,安营在以耶·亚巴琳,与摩押绝对的旷野,向日出之地。从这里起行,安营在撒烈谷。从这里起行,安营在亚嫩河那边。那亚嫩河是在田野同志,从亚Morley的境界流出来的;原本亚嫩河是摩押的境界,在摩押和亚摩利人搭界的地点。所以耶和华的战记上说:“苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷,并向亚珥城众谷的下坡路,是走近摩押的地步。”

    小家伙,如若你还尚无获救,过逝是一件十三分可怕的事。人人都有一死,人生下来就逐步走向长逝。死什么日期来到,未有人知晓。人死后不会再有机缘悔改。

以色列国(The State of Israel)人从那里起行,到了比珥(正是井的意思)。以前耶和华吩咐Moses说:“招聚百姓,笔者好给他们水喝”,说的就是那井。那时候,以色列国(The State of Israel)人唱歌说:

    终于那四十年流浪的生活过去了。在上帝的指点下,以色列国人又过来迦南地的边界,再一次达到巴兰旷野的加低斯,大概全体在那发过怨言的人都死了,那时的娃娃已经长大成年人,有了上下一心的儿女。以色列(Israel)人这一次到加低斯后,Moses的四妹米利暗死了,他们把他埋在此边。她的年华比非常的大了,对不对?大概有一百二十虚岁。

井啊,涌上水来!

    其实,死对米利暗来说并不可怕。不错,她死在田野同志,未能进到应许之地,可是,死后他的神魄进了天堂。

你们要向那井歌唱。

    以色列国(The State of Israel)人在加低斯的时候,还产生了一件事——Moses和亚伦得罪上帝。所以,他们也不行走入迦南地。至于那事的内部情状,大家留着其后再谈。  

这井是首脑和民中的高雅人

    以色列国(The State of Israel)人重新筹划好要进应许之地。他们又见到那壮丽的群山,山后正是迦南地。四十年前,上帝曾经千叮咛万嘱咐他们四处奔波,赶出地面包车型大巴居住者。那时,以色列国人因为不相信,而不肯去。然而,那回上帝没有叫她们抗尘走俗进去,祂要领他们走此外一条路。那条路要穿越以东人的地盘。

用圭用杖所挖所掘的。

    以东人?……以东人?……大家听过那几个名词,对不对?他们是何许人?你还记得呢?……当然啦!你们很聪明智慧,这一点儿小事难不倒你们。他们是以扫的后人,以扫是雅各的大哥。所以说,他们跟以色列(Israel)人有亲人关系。上帝未有命令以色列国人打败以东人,然则……。

以色列(Israel)人从田野先生往玛他拿去,从玛他得到拿哈列,从拿哈列到巴末,从巴末到摩押地的谷,又到那下望旷野之毗斯迦的巅峰。(民数记 21:10-20 和合本)

    从加低斯到迦南近日的一条路要通过以东地。Moses说:“大家精粹跟她俩说,请他俩帮个忙,让自家穿过他们的势力范围。”

❹神的祝福胜仇人

    于是,他们派了多少个使者去见以东王。他们到以东的东京,找到皇宫,就进去,礼貌地向王一折腰。

以色列(Israel)人差遣使者去见亚摩利人的王西宏,说:“求你容大家从你的地经过;大家不偏入田间和草龙珠园,也不喝井里的水,只走大路(原来的小说是王道),直到过了你的地步。”西宏不容以色列国人从他的地步经过,就招聚他的众民出到旷野,要攻击以色列国人,到了雅杂与以色列国(The State of Israel)人争战。以色列(Israel)人用刀杀了她,得了她的地,从亚嫩河到雅博河,直到亚扪人的地步,因为亚扪人的地步多有坚垒。以色列国(The State of Israel)人夺取这总体的城市,也住亚Morley人的都会,正是希实本与希实本的整整乡村。那希实本是亚Morley王西宏的京城;西宏曾与摩押的先王争战,从他手中夺得了全地,直到亚嫩河。所以那个作杂谈的说:

    “请容许大家经过你的境地。”使者们说:“你一定传说上帝把我们从受苦的阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)地营救出来的好玩的事。现在祂要引导大家进来迦南地,便是上帝应许给我们的地点。上帝不许可大家伤害你和你的寻常人家。大家独有三个渴求,就是请你允许大家通过你的国界,能够呢?……”

你们来到希实本;

    你们以为以东王料定会答应的,对不对?不过,你看他,他一贯在摇摆。

愿西宏的城被修建,被确立。

    “不行!”他怒形于色地说:“不行!我历来不愿思量那些要求。神速走呢,我不甘于与你们有其余来往。”

因为有火从希实本发出,

    他们好失望,回去告诉Moses。

有火花出于西宏的城,

“行呢?……”Moses问道。

烧尽摩押的亚珥和亚嫩河邱坛的祭司 (祭司原来的小说是主)。

    “不行!以东王拒绝大家的渴求。“他们忧伤地回应。

摩押啊,你有祸了!

    “那怎么或者!”Moses说:“大概以东王没听驾驭,他或许顾虑怕大家有的是会毁了中途的五谷。”

基抹的民哪,你们消亡了!

    你猜摩西下一步会如何做呢?……他又派了多少个使者去见以东王。  

基抹的男生逃奔,

    他们二度来到以东日前。

女人被掳,交付亚Morley的王西宏。

    “王啊!你大概以为大家会践踏麦田,乱摘贵国国内树上的果实,或偷你们的事物。你绝不操心,我们不会的。假使大家会顺着大道走,规规矩矩的。假使我们须要什么,大家会花钱买。就连喝的水,大家都会结账。”结果吗?

咱俩射了她们;

    以东王仍旧摇头不准,并且发怒,对他们说:“小编上次不是曾经说了老大呢?不行就是非常!你们最棒不用来硬的,不然有你们美观的……走,走啊!”

希实本直到底本尽皆灭亡。

    他们低着头回来,向Moses告诉。

咱俩使地改为荒场,直到挪法;

    以往理应如何做呢?……不理以东王的不予,硬闯过去吗?……

那挪法直延到米底巴。

    不行!他们不能够。要是硬闯,一定会打起来。上帝不许他们跟以东人打仗。况兼以东王是个这么未有怜悯心的人,他必定会带着军事来打以色列国人。所以,在此种景色下,他们不得不绕道而行,不通过以东地。那样一来就贻误多数时日,也许几天,可能多少个礼拜。当然大家都很失望,然则那是独一无二行得通之路。

如此,以色列国(The State of Israel)人就住在亚Morley人之地。Moses打发人去偷看雅谢,以色列(Israel)人就占了雅谢的镇市,赶出这里的亚Morley人。以色列国(The State of Israel)人重临,向巴珊去。巴珊王噩和她的众民都出来,在以得来与她们作战。耶和华对Moses说:“不要怕她!因本人已将他和她的众民,并他的地,都交在您手中;你要待她像在那在此以前待住希实本的亚摩利王西宏平日。”于是他们杀了他和他的众子,并他的众民,未有留住多个,就得了他的地。(民数记 21:21-35 和合本)

    他们赶到何珥山,上帝吩咐Moses带着Aaron和他的幼子以瓦伦西亚撒一齐上山,因为Aaron要死在那。我们就望着他俩多个人爬上了山。

应用:作者的心哪,你曾对耶和华说:你是本身的主;作者的补益不在你以外。(诗篇 16:2 和合本)

    不久,Moses和以里昂撒下山回来。亚伦死在险峰,也埋在那边。然则,亚伦一贯穿在身上华丽的衣裳——大祭司的洋裙,未来穿在以伯明翰撒身上。亚伦在死前把那洋服脱下给以俄克拉荷马城撒穿上。从此,以哈利法克斯撒就代表他阿爹亚伦作以色列国(The State of Israel)人的大祭司。

    百姓为亚伦的凋谢,痛苦整整三个月,那一个月内他们住在何烈山,没有往前走。事后,上帝的通令下来了:“往前行!”整个队伍容貌就又起身。

民数记21:4-10

    “唉哟!”

    一个以色列(Israel)人掀起他的脚,满脸伤心。他走了几步就倒下去了,怎么也起不来,他使劲地摇开首,跺着脚,然后……就死了。那边也倒下去一人,又倒下贰个。未有多长期,地春天经躺下几百个人,有的早就死了,有的还活着,挣扎不了多长时间,也断了气。

    那是怎么一回事呢?……产生什么事了?……

    你看!忽地在田野先生的沙土上爬着成千的蛇,圣经称它们为“火蛇”。一眨眼间间面世这么多的蛇,它们全部是毒蛇,奉上帝差派来的,凡被咬的都免不了一死。

    可是,为何吧?

    唉!还不是老原因。以色列国人因为不能够超出以东地到迦南,要绕道而行,多花非常多本领,就又满肚子牢骚,他们不悦、埋怨。

    “你为啥把大家领出埃及(Egypt)吧?”他们对Moses说:“这里没水,我们都要渴死了。再说,大家已经吃厌了吗哪,大家想换个口味儿,尝尝其余的食物。”

    以色列(Israel)人真是恩将仇报,上帝如此那般照管她们,天天必要他们,有吃有喝。不过,他们的反应如何呢?他们多谢上帝吗?……不!他们只掌握埋怨,动不动就发牢骚。

    上帝立时惩罚他们,差火蛇来咬死不少人。以色列(Israel)人后悔了。去找Moses。

    “大家错了。”他们说:“大家犯了罪,请为大家祈祷,求上帝让火蛇离开罢!”

    Moses一点儿也不耽延,立即照办。  

    “上帝呀!”他央浼着说:“你能让那一个蛇离开吗?”

    然后呢?……上帝听了Moses的祈愿吗?……

    图片 2祂听了,然则,蛇未有及时离开。上帝吩咐Moses用铜铸造多少个蛇像高高地支在长杆上,让营内的人都看得见。他命令百姓说,凡被咬的人一旦抬头看那铜蛇,就不至于死。

    有一人躺在地上就快完蛋了,他的气色如死日常苍白。他听到Moses的话,就勉强抬领头来,他看到铜蛇了!就在这里一阵子她得了医治。他及时起身,走回本身的帐棚。他信上帝的话,所以就活了,未有死。

    那边也躺着一个被蛇咬伤的以色列(Israel)人。同样地,他也听到Moses的话,可是她心神恐怕那样想:“那有如何用,作者不相信,作者也不看。”他不信上帝的话,真是古板,他那回可死定了。铜蛇高高地支在长杆之上,独有举头望它的美丽得治疗。对那多少个拒绝看的人,未有同情临到他们,唯有难受身亡。你是还是不是感到这么些以色列国人实在太傻了?即使你,你料定会听话,抬头看铜蛇的,对不对?

    是的。然而……你知道还是不知道道你也被咬了吧?你们一定觉得意外。“大家也被咬了?……被火蛇咬了?……”你会摇着头说:“这里未有蛇啊!”

    你说的科学。只是咬你的不是蛇,而是罪。罪比蛇更危殆、厉害。小伙子,你们知道呢?我们是罪的下人,大家全日都在违背纪律。大家因本身的罪,一定要死,唯唯有一贴药方能救援大家——并不是一个铜蛇,而是主耶稣。主耶稣被钉在十字架上。小家伙啊!主耶稣已经在十字架上代表了最坏的人犯死了。祂担负了祂百姓的徒刑。以往您照旧有空子从罪中获救,并脱离罪永世的刑罚。你是否曾经图谋过那事呢?你是或不是业已祷告求上帝拯救你吧?并非持有的人都能得救;哦!不是的,因为大多的人都无法获救。为何吧?因为她们不相信赖上帝在圣经中所说的话;因为他俩拒绝祂的讲话。

    “不过”,你会问:“大家能够使和煦重生吗?我们能够靠本人来相信呢?”

    不,小兄弟们,大家都早已死在罪恶过犯中。咱们并不爱上帝;不,大家是恨上帝的,而且大家是祂的敌人。不过上帝却使仇人蒙恩。你们要时时祷告,求上帝除去你们心中的敌意,大概祂会赐给你们获救的自信心。人不能从罪中自救,唯有上帝能抢救大家。快捷跪下,祈祷吧!不是叁遍、两遍尽管了,每一日早晚,一而再,三翻五次地祈愿。你不会后悔的。主耶稣若不救大家脱离罪,我们就非常小概获救,那么后果正是长久失丧,未有期待。

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民数记21:21-35

    以色列国人埋葬了被火蛇咬死的亲人后,又起身了。他们绕过以东地,来到迦南地的边界。此次他们是从其他一个主旋律来的。要进迦南的是年轻的一代,在巴兰旷野的加低斯发怨言的人全死光了。

    他们经过摩押地,上帝不许他们加害摩押人。摩押人和亚扪人是亚伯拉罕的孙子罗得的子孙。所以说,这两族的人和以色列(Israel)人都有亲属的关系,以色列国(The State of Israel)人只经过他们的地步,没有添乱。

    不过,到迦南地此前还要通过三个国家,这里住的是亚Morley人,他们的君王叫西宏。

    Moses差人去见西宏,求她让以色列国人经过他的边境。西宏不许。无法穿过亚Morley人的境界如何做呢?难道还要回头绕路?……不是的。那回他们要打仗,因为亚Morley人跟以色列国(The State of Israel)人尚未亲朋好朋友关系。上帝帮忙以色列(Israel)人,克服西宏的军旅,占了他们的地。

    靠北一点儿还应该有一个巴珊王住在此边,他是一个壮汉,名字为噩。噩听到西宏被击溃的音讯,就召集军队来攻击以色列(Israel)人。巴珊王也折桂,亡了国,让以色列国人占有了。小兄弟,记住那七个王的名字,亚Morley王西宏和巴珊王噩。这五个王住在约旦河的东方,其实这一个地方在迦南地之外。

    以色列(Israel)人毕竟赶到迦东边界,今后再也尚未阻拦他们步入应许之地的事了。不过,他们依然进不去。下一课笔者会告知你们产生了怎样事。

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