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圣经传说

来源:http://www.hengyuanvip.com 作者:书目文献 人气:155 发布时间:2019-10-16
摘要:先知以西结 痛不欲生先知耶利米 113 112 以西结书1-4,37,45,47-48 耶利米书1-5-6…… 对相当多人的话,监狱是一个吓人的地方,有的监狱外面环绕着又宽又深的沟,有的监狱外面围着带


先知以西结


痛不欲生先知耶利米

113

112

以西结书1-4,37,45,47-48

耶利米书1-5-6……

对相当多人的话,监狱是一个吓人的地方,有的监狱外面环绕着又宽又深的沟,有的监狱外面围着带有铁网的高墙,铁丝网络还带着比很多小倒钩,厚厚的监狱铁门总是紧锁着,外面的人一贯看不到里面的情况。

若是大家从巴塞尔城往东北方向走差相当的少七个钟头的路途,便会赶来亚拿突城。那座城市建设造在山顶,城里住的全部都以祭司和她们的亲属。

深紫灰的囚室里关着众多的罪犯。那个囚犯都是犯了罪的人,举例说抢劫罪、放火罪、杀人罪等。对于这一个危险的人犯来讲,监狱是必不可缺、不可少的地点。

十分久在此以前,当乔舒亚分割土地给以色列国依次支派的时候,祭司和利未人并未有分到一块完整的土地。他们获得四十八座城墙,那些都会遍及在举国上下外省,亚拿突城正是里面包车型地铁一座。

罪犯们坐在牢房里,看着前方黑漆漆的一片。他们会想些什么吧?他们一些怀念老婆和男女,有的思念为投机恐慌的家长,有的回首入狱前自由自在的光景,想着本人在家里的院落工作,或是与相爱的人一齐舒舒服服地坐着聊天,或是陪孩子们一同游玩的现象。

在敬畏上帝的圣上约西亚做犹大天王的时候,一个人名为希勒家的祭司住在亚拿突城里。一天,希勒家的爱妻生了二个外甥,希勒家极度开心,他给那么些刚出生的男孩起名字为耶利米。做阿爹的希勒家并不知道自身的孩子今后会怎么着,唯有上帝知道那么些孩子的前途。

幼儿,你理解那么些罪犯最悲伤的是何等啊?……是他们友善所犯的罪形成了他们的凄凉,他们作案受到惩治是罪有应得。可是,某些囚犯却对所受的治罪怒火中烧,以为自身不应该受这么重的惩治。

本条小男孩稳步长大,学会了行走和言语。他和任何儿女未有差距在亚拿突城的街上蹦跳玩耍。然则,上帝要使用那么些男小孩子。要她事奉祂。耶利米年纪轻轻上帝就呼召他为先知。小家伙,你有未有理会到,小编在那刻用了“呼召”那个词。耶利米听到上帝的呼召后,非常令人不安。他不想接受上帝的呼召,他说:“上帝呀!小编从没口才,不会讲话,年龄又小。”

在那宏大的囚犯当中,大致唯有一小部分人会跪下向上帝祈祷,央浼上帝的超计生,他们呼天抢地,为投机的罪认为痛悔。这一小部分人不发牢骚,不埋怨上帝,也不抱怨任什么人,他们精晓本身是罪有应得。不过这种人实在太少了!……

只是,上帝立时答应他说:“不要惊惶!耶利米,作者会告诉你要说哪些话,小编会与你同在,珍惜你,拯救你。”

少年小孩子,大家从前提过犹太人前后一遍被夺走去巴比伦,你们还记得他们是怎么被抢劫的吧?

耶利米实际不是友善想超越知就当了先知,他是被上帝呼召为圣贤的。那么,先知要做些什么吧?……他必供给向以色列国(The State of Israel)人说预感。他必得求讲道。一方面,上帝要耶利米告诉她的同胞,因为他们犯的罪,上帝要处以他们;另一方面,上帝还让耶利米警报他的同胞,将来绝不再盘算不轨。把上帝的话传给他的亲生犹太人,可不是一件简单的事,因为犹太人不但不会听耶利米的话,不信他的话,并且还有大概会对她发天性,把她关进监狱,以至还想杀了他啊。由于耶利米会境遇那几个危险和困难,所以上帝早早已对耶利米说:“不要惧怕,笔者与你同在,我会拯救你。”

首先次的抢夺发生在约雅敬做犹大天王的时候,尼布甲尼撒王攻占圣克Russ城,把犹太人中最盛名望的人全都带到巴比伦。第三次抢劫发生在几年后,约雅斤执政的时期,尼布甲尼撒王又攻占了马拉加,随后又抓了大约三万名犹太人到巴比伦。第三遍抢劫爆发在西底家在位时期,尼布甲尼撒王第三次攻占南宁,本次她差不离把具备的犹太人都掳到巴比伦,唯有这几个最最贫苦的人能留在原地居住。

耶利米遵循了上帝的指令,初步向同胞们传讲上帝的语句,他告诫他们决不再图谋不轨,同不经常候也呼吁他们要敬拜上帝。耶利米常常为她的亲生向上帝祈祷,因为他深切地爱着协调的祖国和同胞。

小兄弟,针对第三次被掠夺至巴比伦的事,作者今日给您们提多少个关键。在第一遍抢劫中山大学约有三千0名犹太人被抓到巴比伦。那30000名犹太人都是些何人吗?他们是贵族、大臣、最健全勇敢的首席营业官,以致无数的木工和铁匠。尼布甲尼撒王据此把那有的人带回巴比伦,是因为他想夺去卑尔根城里最有才具的人,让她们到巴比伦为她尽忠。

耶利米先导传讲上帝话语的那年,是约西亚做犹大天王的时候。那时候,约西亚扫除了举国上下各州质大学家对偶像的钦佩,耶利米为约西亚的大模大样认为欢乐,他也卖力协助圣上。

那个第二回被夺走的犹太人带着破碎的心、拖着疲惫的骨血之躯跋山跋涉,经过长久的中途来到巴比伦。他们被迫离开本人所爱的祖国,在巴比伦过流放的活着。他们在巴比伦被迫做苦工,他们做工不是为了自个儿的国家和同胞,而是为了他们的敌人。

只是,约西亚在和阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)王尼哥打仗时战死了。约西亚死后由他的孙子约哈斯继位,约哈斯只做了半年的主公。后来,约西亚国王的另一个幼子约雅敬当上了圣上。约雅敬在位十一年,他是一人邪恶的王,是个拜偶像的人。在约雅敬执政时期,偶像和拜偶像用的邱坛又在举国外地出现了。

无可争辩,尼布甲尼撒王并未把她们整个关进黑漆漆的铁栏杆里,他们许多住在巴比伦国内的迦巴鲁河畔,但是实际上他们照旧尼布甲尼撒王的犯人。这么些住在外国的犹太人,对周边的全体是那么地不熟悉。他们平常想起本身的祖国、卡托维兹,还会有他们被抓以前自由美好的时光。

在犹太人离弃上帝的这几个日子,先知耶利米每二二十八日上街向大伙儿传讲上帝的讲话,上帝也藉着他的口预知犹太人即将面临的磨难。耶利米不断地警示巴塞尔的人民:“可怕的光阴就要光临,布兰太尔和圣殿都会被摧毁,百姓们会被俘获到别的国家去。”

她俩还唱歌吗?……这么些犹太人在外国的活着中不再有歌声了,他们把乐器挂在科柳上,每一天都在心底默默地哭泣。巴比伦人调侃优伤的犹太人,对她们恶毒地说:“你们唱一支歌啊!唱一支你们在此之前去圣克Russ城逢年过节时所唱的歌,一支锡安的歌呀?”然而,那一个犹太人是不会唱歌的。他们怎么能在伤心的时候唱歌呢。

您看!先知耶利米在街上行走,手里拿着一个瓦瓶。他穿越城门来到城外,大多克赖斯特彻奇人随时跟着她,他们丰富惊喜,想理解耶利米要用在个瓦瓶做什么?

最令人感觉叹息的是,纵然那个犹太人悲凉的饱受都以因为他俩友善的不当产生的,是上帝对她们的处置。哪个人叫他们拜偶像,离弃上帝吧?他们理应遭到公义上帝的发落。不过,那一个犹太人却不承认这点,他们对自个儿的遇到心怀怨恨,他们认为受的查办太重。况兼一想到那些依旧留在祖国的犹太人,这么些被抢走的犹太人就怨天尤人说:“为啥偏偏抓大家到巴比伦,而别的人却得以留在祖呢?”

耶利米站在拉斯维加斯城外,对那么些围在他方圆的人说:“你们不信自个儿说的话,不过笔者所说的万事都会兑现,上帝的审理一定会赶来。”讲完这话,耶利米举起手中的瓦瓶,把它狠狠地摔在地上,瓦瓶立时摔成碎片。

这几个犹太人感到不公道。他们一面希望团结在巴比伦的活着能维持现状,不至于恶化,另一方面希望哈尔滨能平平安安无事,不久今后他们能重返自身的祖国。

“看哪!”耶利米说:“就如自己把这几个瓦瓶摔成碎片同样,上帝也要把林茨摔成碎片,瓦伦西亚也要像那一个瓦瓶一样被摧毁。”

澳门新葡亰平台游戏ag,有一天,那么些犹太人收到一封从内罗毕寄来的信。信中说怎样呢?他们发急地开荒信封,收取在那之中的信来读,读着读着,这个犹太人的脸人怒放了笑容,他们的表情也变得很感动。原本……信中写道:“不要惧怕!七年以内尼布甲尼撒王就可从前功尽弃,那时候,你们能够回到本身的祖国,回到塞维利亚!”

Cordova的全民们听到耶利米的话,也看看耶利米摔瓦瓶的举动,他们有未有把那件事放在心上呢?若是她们献身心上就好啊!缺憾意况恰恰相反,他们向耶利米大发本性,漫骂耶利米。他们的刚愎让耶利米伤透了心。

那可正是个好音信,希望是真的。当然,那几个读信的犹太人以为那一个好消息是真的。因为那封信是住在阿里格尔的高大家写给他们的。可是……那么些好音讯不是当真,是假的。这么些特别的犹太人不掌握他们被棍骗了。他们不驾驭信中的内容是假的。那多少个写那封信的人常有不是上帝的圣贤,他们只是一帮评头论足的骗子。

耶利米书19-20-36……

在接到第一封信后飞速,这几个被掳到巴比伦的犹太人又接到一封来信,那封信是先知耶利米写给他们的。耶利米在信中告诫这一个犹太人,那多少个假先知们所说的全部是弥天天津大学学谎,他们根本不是上帝呼召出来做先知的,他们是冒充上帝的名义说话,他们遍布的好新闻是假的。耶利米在信中还告诉这个犹太人,尼布甲尼撒王不会被击溃,他会持续打胜仗,金沙萨和圣堂都会产生废墟。他们不会急迅再次回到祖国,他们就要巴比伦逗留一定长的一段时间,因为他俩的罪恶太深。

有一天,比什凯克城所在都挤满了人,看哪!真是锣鼓喧天啊!宝殿的邻座人越来越多、尤其红火。那是什么样日子如此欢乐呢?原本他们正在进行二个禁食日,我们誉为“祷告日”。祷告?……难道犹太人终于为他们所犯的罪悔改了呢?难道他们要向上帝承认他们的过犯罪恶,求上帝饶恕他们的罪吧?……

固然如此上帝透过耶利米的信警报这一个犹太人,可是他们不相信任耶利米。耶利米和他们隔得太远了,耶利米最四只能写封信警报他们,不可能明白告诉她们上帝的诏书。于是,上帝在此些被掳的犹太人中选取一人哲人,他得以在巴比伦一向把上帝的旨意告诉被掳的犹太人,在他们中间传讲上帝的语句。这样,就富余耶利米先知从汉诺威大老远写信那么麻烦,这个被掳到巴比伦的犹太人可能会相信他身边的那位先知呢。

不是的!犹太人举办祷告日,可是是装装样子,他们根本不是衷心地向上帝祈祷。

幼儿,你们一定会问:“那位住在巴比伦的圣人是哪个人啊?”他正是……先知以西结。

黑马,有壹人出现在人群中,手里拿着一卷书。这厮走到圣殿前,当着民众的面,展开手中的书卷,並且大声朗读书上的开始和结果。此人是什么人呢?他要读的是何等书吗?此人的名字叫……巴录,是先知耶利米的爱侣。

以西结是个祭司,是Aaron的子孙。在第四回抢劫中,有大概三万名犹太人被尼布甲尼撒王掳掠到巴比伦,以西结是那么些犹太人中的贰个。以西结和她的同胞们一齐住在迦巴鲁河畔。在此个素不相识、充满敌意的国家里,上帝呼召以西结成为一名先知。以西结不是友好想做先知就做先知的,亦不是自称为先知的,他是获取了上帝亲自的呼召成为有影响的人的。

上帝提示耶利米,把她在瓦尔帕莱索传讲的话都写下来,免得犹大国的普通人忘记耶利米讲过的话。所以,耶利米就请她的相恋的人巴录扶植,把他说过的话都写下去。

有一天,以西结看见贰个奇怪的景色,那一个异象是上帝让以西结看见的。小家伙,你恐怕不清楚以西结所见到的不论什么事,让自个儿给你解释一下。

巴录写完了,就带着写好的那卷书来到神殿,他要在此儿当着大家的面朗读这卷书的开始和结果,让越多的人听到。同有时间也再一回警报犹大的平民。

圣经说,天开了!以西结看见有旋风刮来,接着出现一朵闪着火光的云。火中有八个活物,他们身下有相当大的车轮,四活物身上长着膀子,双翅上边有手,像人的手。在云、活物和车轮的地点有一个绝色的宝座,宝座上坐着一人。异象中的东西光彩夺目,荣耀的光柱照射四方。

你听!巴录念道:“将来有一天,里士满城会被摧毁,犹大国民会被抢劫到其他国家,上帝不再隐忍犹太民族的罪恶了。”

突然,以西结听见有一些人说话,是上帝对以西结说话。那么上帝对以西结说了些什么吗?……

在巴录朗读的时候,神殿周边的人群都充足坦然,我们都在用心地听。某人不相信赖巴录所读的那么些事情,他们脸上呈现轻蔑的笑貌。然则那些相信的,他们都分外惊恐。

上帝告诉以西结必得立时领头传讲上帝的话语,他必需向那些在巴比伦哀哭的同胞们传讲上帝的口舌。上帝事先告诉她,他的同胞们不会听她讲的,反而会嘲弄、讽刺他。像先知耶利米一样,以西结的一生也是避坑落井。可是她不要惧怕,因为上帝会扶助他、协助他。

人工难产中有一个人紧凑地听着,他相信巴录所读的那几个都会成真。蓦地,那家伙匆匆地偏离人群,他要到哪个地方去吧?让大家跟着他去看一看。他不曾东张西望,他对准指标,走进了一幢大房子,屋企中间坐着非常多少人,那些人统统是犹大国的大臣。原本老大人是来向那个大臣们告诉意况的。

以西结坚守上帝的一声令下起头传讲上帝的口舌。他奉上帝的名,告诉被掳到巴比伦的犹太人瓦尔帕莱索将会被损毁。他还预知那个留在温尼伯的犹太人也会被掳到巴比伦来。他揭发了那么些从奥马哈通讯来的假先知们的弥天津大学谎,这些假先知们信里说的好音信是假的。

“去把巴录带到那时候来!”大臣们命令那多少个来通知的人:“我们也想听听。”那人又赶忙赶回圣堂。过了片刻,他就把巴录领到那多少个大臣前边。大臣们问巴录:“你把书卷里的开始和结果也读给大家听听,可以吗?”

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于是乎,巴录把书卷的内容又读了叁遍,大臣们都小心地听着。巴录读完后,一下子,在场的重臣们都被震惊得说不出话来,因为书里的内容太令人切实地工作了。过了好一阵子,大臣们才说:“国君也应该听一听那卷书的内容,但是巴录你不用亲自读给君主听。大概国王听了生气,把您给现场杀了。你把那卷书交给大家,让大家读给天皇听。那样,你就安然多了。”于是,巴录把书卷交给了在那之中的一人民代表大会臣。

上帝还开导以西结今后要发生的事。上帝叫以西结拿一块砖,又叫他在砖的地方画一座城,城的周边被部队包围。画中还应该有用来攻城的撞锤。

大臣们又劝巴录:“你赶紧去找你的对象耶利米,一齐躲到三个没人找获得的地方。万一君主听了那卷书勃然变色,想要杀你们来讲,就不轻便找着你们了。”

画完未来,以西结对站在另一方面观看、吸引不解的犹太人说:“你们看看没有?福冈要像画在砖上的那座城同一被包围。”

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那三个犹太人听了以西结的话,都耸耸肩表示不信赖。他们不相信赖以西结是上帝的受人爱慕的人,也不相信以西结是奉上帝的名说话。

听了大臣们的劝告,巴录找到耶利米,两人找了个地点躲了四起。

固然如此那几个犹太人不相信任以西结所说的,但事情大概照以西结所说的兑现了。在这里批犹太人被掠夺到巴比伦十一年后,克赖斯特彻奇被摧毁了,城里的犹太人也被视作囚犯抓到巴比伦来,那正是首次抢劫。以后,那多少个不相信赖以西结的犹太人终于知道什么人真何人假了,唯有以西结说的才是的确,别的撒谎的人都以假先知。

三九们拿着巴录写的书卷来到王宫,主公约雅斤正坐在宝座上。那时气象寒冬,侍从们在君主的眼下生了二个火盆,让国君取暖。大臣们拜望天皇后,告诉国君明日在圣堂外爆发的事。

过多住在巴比伦的犹太人一片低落。圣克Russ原是他们回来家乡的希望,但是现在他俩的盼望破灭了。安拉阿巴德变为一批废墟,神殿也被烧成了灰烬。他们本来希望,不久将来能退回多哥洛美,何人想到连那几个剩下留在雷克雅未克的犹太人也被抓到巴比伦来了。这总体使犹太人心烦意乱,手足无措。

“把那书卷拿来念给作者听,笔者也想知道书里的剧情。”君王约雅斤对大臣们说。三个大臣立即开头朗读巴录写的书卷。君王刚起初还挺有耐心地听着,可当他听见上帝就要降下惩罚时,他马上坐不住了,火冒三丈地怒吼道:“把书卷给本身!”君王要书卷干什么啊?……他居然拿起一把小刀,把书卷割成碎片,扔到火盆里烧了。片刻里面,书卷形成了一批灰烬。圣上约雅斤怎么这么胆大,竟敢如此对待上帝的说话!

上帝派以西结向那群哀莫斯中国科学技术大学学于心死的犹太人传达其他二个新闻。这么些音信也是上帝让以西结在贰个异象中拿走的。这贰次,上帝让以西结见到多少个大山里,山谷一片荒废,光秃秃的。山谷中间有一片缺乏的三角洲,上边堆满了尸体的残骸。上帝吩咐以西结向那些遗骨传讲上帝的话语。

烧了书卷,天皇约雅斤还认为不解气,即刻派兵去抓耶利米和巴录,可是士兵们怎么找也找不着巴录和耶利米两个人,因为上帝把她们藏了四起。这一段记载,你们能够从耶利米书三十六章26中看出。

这不是很傻吗?那个死人的骨头怎么听得见呢?以西结对骇骨讲话不是白费心血吗?表面上看是的。但就在以西结向那贰个死人骇骨讲话的时候,神蹟出现了,那四个死人的残骸听了以西结讲的话,居然都从尘土中站起来,产生有血有肉的人。

就算巴录写的书卷被皇上约雅斤给烧了,但这并不急急。上帝叫耶利米和巴录又再度写了叁遍,本次他们小心地保存起来,没有再被烧掉。小兄弟,上帝的话是无法被人覆灭的,上帝会亲自珍贵祂本人的话。

“去把那么些异象告诉犹太人。”上帝命令以西结说:“给那三个悲伤的犹太人打打气。”

耶利米书21-27-28……

哲人以西结照着上帝的通令做了。

小伙子,上一课大家曾经提过西底家是犹大国的终极一个天子。相同的时候大家也聊到邪恶的天王约雅敬的死,他像埋驴相同被安葬了。最后一个国王西底家得体的向尼布甲尼撒王许下诺言,要遵从他的执政。西底家还为此发过誓呢,然而后来她违反誓言,惹火了势力强盛的尼布甲尼撒王。于是,尼布甲尼撒王又指导部队将福州城重重包围起来。

以此异象有什么意义呢?上帝想对犹太人说什么样啊?……上帝好像对住在巴比伦的犹太人说:“你们对回到故乡已经绝望了,对不对?你们错了,你们要回来家乡并不是不曾期望。笔者照旧与你们同在,小编会行神跡奇事,笔者会再度把你们带归家乡。你们以为你们个个都会死在巴比伦。错了!小编会在约定的生活解救你们,让你们苏醒自由。你们单凭本身的力量是做不到的!但作者会办成那件事,因为自个儿是全能的上帝。我的子民啊!鼓起勇气来,相信小编的话。”

先知耶利米曾经劝过西底家不要背叛尼布甲尼撒王,不过她却不肯听耶利米的劝。未来,尼布甲尼撒的军事又把哈里斯堡给包围了。城里的小人物个个心惊胆跳,尼布甲尼撒的军队那么苍劲,林茨能够守得住吗?热那亚的公民们抱着侥幸的观念,希望能躲过本场浩劫。

那真是个大好的信息,何况是真正的好消息!然而犹太人却不敢相信。他们说:“不,太晚了,上帝呀!”小伙子,你听到未有,那一个犹太人竟然嫌疑上帝的万能。

看哪!有一天,犹大天皇西底家派了使者去向阿拉伯埃及共和国王恳求援救。埃及(Egypt)王会出兵帮衬犹大国吗?使者们正发急地等候埃及(Egypt)王的应对。

巴比伦的犹太人又三次不相信任以西结说的话。固然她们不相信,不过上帝依旧命令以西结更加直截了地点去传讲祂的言语,说服犹太人相信上帝的大能。

埃及(Egypt)王终于答应出兵。他立即召集埃及的武力,急速赶赴金斯敦,阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt)王要赶走尼布甲尼撒的行伍,解救阿瓜斯卡连特斯。

上帝让以西结看到别的两个异象,那么些异象是怎么样呢?好好听下去!以西结见到一座雄伟的都市,城市的中心耸立着一座富华的神殿。有一条长河围绕着那座城,河的西岸长着美貌的果树,树上长着美味的果子。那幅景观太使人迷恋了。以西结必须把这些场景告诉犹太人,为何吗?……

尼布甲尼撒王收获了埃及(Egypt)王出兵解救多特Mond的音讯,就和她的将领们协商:“我们与其在此时等埃及(Egypt)军事的到来,还不及主动出击。”于是,尼布甲尼撒就指挥他的行伍权且撤出金沙萨,向西进军去迎阵埃及武装部队。太岁西底家和波德戈里察的国民看见尼布甲尼撒的军旅溘然撤走了,都极度高兴,恐慌的心气也放松了。

上帝说:“笔者的平民百姓们,不要消沉!不错,火奴鲁鲁城是被付之一炬了,但不要惧怕,它将会被重新创建。不错,圣堂形成了一批废墟,但它也会从废墟中重新建立。不错,你们的庄稼地成了荒地,上边长满了杂草,但它们还大概会重复被耕种,农田上校重新长出大豆、果树。水稻会健康地成长,果树也会果实累累,赐紫荆桃藤上结满果子。你们就要为那丰收的情况欢呼。以色列(Israel)人啊!为今后的希望快乐呢!”

天皇西底家和他的重臣们心中想:“恐怕尼布甲尼撒的武装力量会被埃及(Egypt)部队克制,要是真是那样的话,咱们就获救了。”他们仿佛感觉胜利已经在望了。

你看,小家伙,以西结就是这么马不解鞍地在巴比伦传讲上帝的言语。首先,他警报她的同胞们,后来他又安慰她们、慰勉他们。以西结预见的这么些事后来都逐条达成了。犹太人回到了她们的祖国,重新构筑林茨城和圣堂。上帝,亚伯拉罕、以撒和雅各的上帝未有忘掉祂所立的约,把祂的子民救出了巴比伦。上帝坚守祂的诺言,祂始终都以赤诚的。上帝所说的话肯定会兑现,祂所应许的自可是然变成。

然而……你看!先知耶利米又冒出在热那亚的街头,他的双肩上还扛着一副轭,上边牢牢地锁着铁链。那是怎么一遍事?耶利米这是做怎样吗?……

先知以西结还说了不菲别样的断言,但那一个预见对你们来讲比较难知晓。作者只报告你们有的至关心器重要。小家伙,你尽量记住这个。

人人看到耶利米扛着轭在街上行走,都惊慌地围了上来。

咱俩不精晓以西结年老今后的事。有人讲以西结后来被中国人民银行凶了。笔者一点办法也想不出来证实那事,但本人实在理解的是,未来以西结已经在上帝的宝座前兴奋兴奋,他不再有痛苦和难过,独有永恒的福乐。等到后天有一天,他的肉身还要复活,那时候,他的灵魂和身体都要一齐赞誉上帝。

“你扛着那副轭做如何吗?”有人问耶利米。

小伙子,以西结见到的那多少个异象,对咱们来说也有意义的。大家靠自个儿的手艺不能够使自个儿归向上帝,因为大家早已死在罪中了。以西结在异象中见到的尸体骨头,不能够团结站起来,是上帝藉着以西结的口,传讲祂的言辞使那贰个枯干的尸体骨头活过来。大家正像那个死人骨头一样无法救活本身,可是,上帝能够藉着祂的公仆向大家传讲祂的话语,把祂的选民救活。所以,大家相对不要故意拒绝上帝的施救,要闻过则喜地求上帝用祂的言语和祂的灵把大家从罪恶中高速唤醒。

耶利米回答说:“上帝那样说:‘借令你们服事尼布甲尼撒,就可以顺畅。不然,上帝的治罪一定会周围你们身上。纵然你们愿意尼布甲尼撒会失利,可是她不会战胜仗的。他还有只怕会教导部队回来,曼海姆还大概会重复被围困。’”

圣经说:“尊荣笔者的,作者必尊荣他。”那话千真万确。

耶利米奉上帝的名说了那个话之后,突然人群中有一个人向耶利米走去。那人名为哈拿尼雅,他自称是个先知,但他并非上帝呼召的乡贤,他是个假先知。

哈拿尼雅走到耶利米的前头,他的眼底闪着敌对的眼光。他举起手来,大声地对大家说:“上帝那样说:‘尼布甲尼撒王将被制伏,会气馁地逃回巴比伦去。八年以内,巴比伦城里那个被俘获的犹太人都会归回犹大国。’”小兄弟,你听了哈拿尼雅的话,恐怕会纳闷地问:“这怎么恐怕啊?”

耶利米说尼布甲尼撒会打胜仗,里士满要被占有和损毁。而哈拿尼雅却说尼布甲尼撒会克制仗,不会再来包围华雷斯。耶利米说他讲的话是上帝告诉她的,哈拿尼雅也说她的话是上帝告诉她的。他们几人到底什么人真哪个人假呢?到底哪贰个在说谎呢?……”

对大家来讲,答案很简短,因为大家掌握事情的后果。大家也了然耶利米是真先知,哈拿尼雅是假先知。可是答案对立时的里士满人就不简单了,他们不清楚事情的后果,很难辨识何人真哪个人假。他们心里梦想哈拿尼雅说的是当真,那对她们来讲是最佳的后果。

哈拿尼雅讲罢话后,人群特有地安静下来,大家一下子走访哈拿尼雅,一下子又看看耶利米。哈拿尼雅的脸蛋儿揭发得意的笑颜,一副胜利者的风貌。耶利米会怎样应对哈拿尼雅的挑衅吧?他会为投机辩驳吗?……你听!耶利米沉着地说:“我们将来有那么一天会见到什么人的话会兑现,何人真什么人假迟早都会显流露来。”

哈拿尼雅听了耶利米的话,轻蔑地哈哈大笑起来。猛然,他从耶利米的肩头夺过那副木轭,并把木轭拆成两段,扔在耶利米脚前。然后哈拿尼雅进步嗓子对众人说:“上帝那样说:‘就疑似小编折断这几个木轭同样,尼布甲尼撒的轭也要被折断。’你们不用惧怕,尼布甲尼撒一定会被克服,他不会再侵犯我们的国家,塔那那利佛也不会再被围城。”

耶利米一声不吭地走开了,一路上有很四人笑话他,嘲笑他。固然人不协助她,可是上帝照旧保守祂的佣人耶利米。

不一会儿,耶利米又回来原本的地方,大家见耶利米转回来,马上安静,因为大家清楚耶利米回来一定有话要说,得四角俱全听下去!

耶利米神色得体地说:“上帝这样说:‘你们折断了那些木轭,以后自己要造一个你们折不断的铁轭。尼布甲尼撒还恐怕会再回去,无论你们心里愿不愿意,你们都会化为他的囚徒。’”

耶利米又转向哈拿尼雅,严酷地对她说:“哈拿尼雅,上帝未有对你讲讲,你是个骗子!你误导大家,让他俩听信你的谎言,因而你会碰到上帝的惩处,二零一八年都活但是去。”

说罢耶利米调头就走。事情果真像耶利米所说的,过了多少个月,哈拿尼雅顿然死去。

马拉加的赤子啊!在乎吧!现在你们该知情耶利米和哈拿尼雅哪个人真哪个人假了吧!哈拿尼雅的死是上帝对莱切斯特城百姓的警告。上帝向她们说明了独有耶利米才是祂差派的圣贤,哈拿尼雅可是是个假先知。不过,犹太人听信耶利米的话吗?……

耶利米书37

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“站住!你这些该死的叛逆!”一名军人怒喊道。那名军人是专责看守汉密尔顿城门的。“你给小编站住!你的胆略真相当的大,竟敢投敌叛变,可让作者诱惑了。”

那名军士在城门口抓住一个想出城的人,并强行地推着那人。这些要出城的人是什么人吧?你大约已经知道了,他就是……耶利米。

那时,尼布甲尼撒王的军事一时半刻离开了圣Pedro苏拉,贝洛奥里藏特接着享受短暂的安全。福冈的城门也再也打开,但城门口恐怕有卫兵严俊地把守,因为危急并从未完全过去。耶利米想趁这一个时机离开瓦伦西亚,回到她的老家亚拿突去。没悟出他在城门口却被防御的哨兵捉住,何况被一名军人指控他要投敌叛变。

耶利米拼命地摆摆,大声说:“不对,不对,你中伤作者。”

只是,那名军士却强词夺理,硬是把耶利米带到了大臣们那儿,指控耶利米是叛徒,出城要投敌叛国。

三九们听了那名军人的控诉,特别生气。即使耶利米极力否认,大臣们只怕刚愎自用,硬把耶利米关进监狱,锁在一间又黑又小的地牢里。耶利米还被那多少个残暴的狱吏们拷打。

多少个礼拜过去了,耶利米在地牢里受尽了美妙绝伦的苦难,要是意况未有改观,他必然活不了多长期,不是被饿死就是被打死。

耶利米书37-38

有一天,耶利米被人从监狱里建议来,带去见国君西底家。那是怎么三次事呢?原本是前来营救犹大国的埃及(The Arab Republic of Egypt)军队被尼布甲尼撒的人马给制服了,埃及(The Arab Republic of Egypt)的人马仓惶逃回埃及。尼布甲尼撒的大军又回去围困雷克雅未克城。上帝藉着耶利米说的话达成了。圣上西底家非常恐惧,所以召耶利米进宫,他想问耶利米一些话。

国君西底家问耶利米:“上帝对你还说了些什么?”

耶利米回答说:“上帝告诉自身尼布甲尼撒将会打下火奴鲁鲁,你会化为他的罪犯。”听到未有,小伙子?耶利米为了上帝的原因把生命置之脑后。你看,他是何等地勇敢和直爽!

“天子!”耶利米继续说下去:“大臣们怎么把小编关在牢里?你今后驾驭自家说的都以真的了吗!那么些假先知是棍骗者。现在巴比伦王尼布甲尼撒又重临了。作者央求你不用再把笔者送回地牢里,不然笔者会死在当年的。”

君主答应了耶利米的呼吁,换了二个标准相比较好的地点把耶利米监管起来。这几个地点的待遇非常多了,住的房间也没那么黑。那对耶利米来讲是个解脱,固然照旧有卫兵看守,可是她每日都得以应接来访的外人。

耶利米劝告来访的别人,出城向尼布甲尼撒投降。唯有这么,技巧保住他们的人命。不然,他们都会在波尔多城中死于刀剑、饔飧不济和疫病之下。

耶利米的这几个预知后来也兑现了。由于长时间被尼布甲尼撒的军事围困,多哥洛美的粮食稳步吃完了,随时饔飧不济临头。城里四处缺粮,大家的骨血之躯越来越微弱,紧接着瘟疫也生气,许好些个多的人由此丧生。

西底家的重臣们听到耶利米向访客所说的话,就愤然地去告诉圣上:“太岁,你无法不下令霎时处死耶利米,他是个叛徒,他煽动布衣黔首出城投降,那对作者方军队的斗志不利,请下令阻止。”

圣上不佳拒绝大臣们的提出,同意让大臣们大肆处置耶利米。大臣们就派人把耶利米从看守所里拖出来,把他扔进一口枯井。那口井里尽管未有水,却有非常多的淤泥。

耶利米陷在淤泥之中,越陷越深,时间久了,他必定会被淤泥淹埋,给活活憋死。他会死吧?……

耶利米书38

有三十三位匆匆地跑到那口枯井边,假如他们再晚一步,耶利米明确就遇难了。个中有四个古实人跑得最快,他的名字叫以伯Miller,是一名太监。他据说耶利米被扔进枯井的事,立刻求见国君西底家。他使劲劝说国君赦免耶利米,饶他一命。

“好吧!你去把他救出来。”国王答应了。

那便是为啥以伯Miller那么匆忙地跑到那口枯井旁边。以伯Miller站在井边,扔给耶利米一些破布,让耶利米把那一个破布垫在腋下窝下,随后,他们又把绳索丢入井,让耶利米套在胳膊下。等全方位准备安妥,那三贰11人便使出全身的劲头,把耶利米给拉出井外。

耶利米丧命竟然是七个古实人前来施救,那可真是犹太人的耻辱。以伯Miller救助耶利米的作为赢得了上帝的陈赞,上帝通过耶利米的口告诉以伯Miller,他不会被尼布甲尼撒的大兵杀死,也不会在卡托维兹被包围时期死去。

即便以伯Miller救了耶利米脱离谢世的威慑,不过圣上西底家照旧不愿还给耶利米自由,他把耶利米关进了其他一座监狱。

天王西底家和先知耶利米见了重重次面,每趟会合,耶利米总是劝圣上向尼布甲尼撒王妥协,但西底家就是不肯,他恐怕引起大臣们的叛乱,最终她挑选留在梅里达城里。多可悲呀,倘诺他肯听耶利米的话就好了!

热那亚算是被尼布甲尼撒的阵容抢占,国君西底家盘算逃跑,可是仍被尼布甲尼撒的经理们发现,并且在逃亡路上被捉。士兵们把西底家带去见尼布甲尼撒。尼布甲尼撒当着他的面,下令杀死他具备的子女,又剜掉她的双眼,用铜链把他锁起来,然后,把她带回巴比伦去。这段历史你们都早已知道了,对不对?

那个说谎的圣贤们前几天在哪个地方呢?他们说的断言到底完成了未有啊?……他们说的弥天天津大学学谎在实际前边一触即溃了!

耶利米书39

多哥洛美城外的小土丘上,坐着壹位,那人在当年痛定思痛,泪水顺着他的脸蛋不断地流下。

他何以哭啊?你看呀!海法一度成了一片火海,冲天的火焰呼啸着,火光中映出幢幢房子倒塌的影子,鲜血染红了大街。多么吓人澳门新葡亰平台游戏ag 4的现象呀!怎能不叫人难熬落泪呢?

那位热泪盈眶包车型客车人又是何人呢?他便是……先知耶利米。他眼睁睁地盯着她的祖国被巴比伦灭亡,眼睁睁地看着祖国的都城产生一片废墟,望着美观的圣堂被烈火点火。他为日前的那全体痛楚、痛哭。唉!假仿佛胞们肯听她的劝诫,这一个正剧就不会生出了。

童子,大家早已提过,是尼布甲尼撒王的将军尼布撒拉旦指挥巴比伦大兵消亡了南宁。圣城被毁后,尼布撒拉旦携带巴比伦三军凯旋回国,相同的时候还俘虏了不菲的犹大百姓,不论男女老年人幼儿,统统一并带到巴比伦。独有那多少个最最穷苦的犹太人获准留在本土本乡。尼布甲尼撒王任命了一个人民委员会员长期管理理这个剩余的犹太人,那位市长名字为基大利。基大利当然得相对服从尼布甲尼撒,在巴比伦王的指挥下管理外省的小人物。

那他们为什么没带耶利米到巴比伦去呢?原本那时耶利米正在坐监,他和其余的囚犯同样被链子锁起来,谋算去巴比伦。不过,尼布撒拉旦却很和气地对耶利米说:“你怎么准备?如若您愿意和自身回巴比伦,笔者会厚待你,借使您想留在这里地也行。随你挑选。”

那位将军对耶利米还挺不错的,是吧?……为何吧?……原本尼布撒拉旦传说耶利米反对国王西底家反叛。他清楚耶利米未有背叛巴比伦的情趣,所以他才给耶利米选用的妄动。

那正是说耶利米会怎么选用吧?他会不会去巴比伦享受安逸的生活啊?……不会的!小伙子,耶利米无心贪图敌国的富裕,他选拔了留在自身的本土迦南地。可以知道耶利米实际不是多少个叛逆,他不行心爱和睦的祖国和亲生。

“行吗!你就留下来吧!”尼布撒拉旦答应耶利米的渴求。尼布撒拉旦还送了一份礼品给耶利米,随后放了耶利米。上帝保护了祂忠实的奴婢免于一死。

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一天,有很四个人来拜会耶利米。他们都是留在迦南地的犹太人。那么些人进屋看见耶利米后,个个神情都充足严穆,有的人依旧浑身不住地打哆嗦。

何以发抖呢?原来尼布甲尼撒王指使的司长基大利被三个叫以实玛利的人杀死。那可不是个好消息,若是尼布甲尼撒王知道这件事,料定会大怒。他也大概会误会,以为是留下来的犹太人合黟杀死委员长,为此,尼布甲尼撒王恐怕会派兵把那么些留下来的犹太人消灭。所以那么些留下来的犹太人为了幸免灾荒,想逃到埃及(Egypt)去。

在逃到埃及(Egypt)前,他们想听听耶利米的见识。他们想请耶利米为他们求问上帝对这事的意思。

“请你问问上帝大家该如何做。”他们乞求耶利米。

固然如此那几个人表面上请耶利米求问上帝,但他们心中却愿意上帝同意他们的作法。他们愿意上帝提示他们逃往埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt),乃至叫耶利米和她俩齐声逃脱。那终将是合情合理的。

结果上帝的应对呢?

耶利米开口讲话了:“上帝这样说:‘不要去埃及(Egypt),上帝不会在阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)当下祝福你们的。你们要留在迦南地,尼布甲尼撒王不会耽误你们。他会考查了然,知道你们不是杀人犯。假使去埃及(Egypt),你们一定会死在那时候,因为尼布甲尼撒王会引导部队到埃及(The Arab Republic of Egypt)去追杀你们,那时你们就能死无葬身之地。’”

那么些犹太人和他们的总领听了耶利米的那番话,会怎么样决定吗?他们不是承诺过耶利米要严守上帝的话吗?他们有没有遵从那个诺言呢?……

从不,他们从没服从诺言。他们向耶利米大发本性,因为他俩不愿接受上帝的答应。他们对耶利米大吼大叫:“你说谎!你想要我们死!你想把我们交到尼布甲尼撒王手上。”

他们竟然不听上帝的话,多么可悲呀!

这几个犹太人一致决定:“我们要逃到埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)去。唯有在当年,大家才会安全,留在那是死路一条。”

这几个统统背逆的犹太人,出发到埃及(The Arab Republic of Egypt)去了。他们走的时候,还强迫耶利米跟他们共同去。换句话说,耶利米是被她们绑架到埃及(Egypt)(The Arab Republic of Egypt)去的。

经过一段漫长的途中,他们来到埃及(The Arab Republic of Egypt)。在埃及,耶利米依旧警示他们:“尼布甲尼撒王比一点也不慢就能够指导部队攻打阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)(The Arab Republic of Egypt),并且会退步埃及(Egypt)的行伍,那时你们就糟了。”

及早,尼布甲尼撒王果然指导部队攻打埃及(Egypt),他的部队深透失败了阿拉伯埃及共和国(The Arab Republic of Egypt)军旅,占有了埃及(Egypt)全境。以后那几个逃亡的犹太人又达到尼布甲尼撒王的手中。尼布甲尼撒王狠狠地收拾了她们,正如耶利米预先所讲的平等。

少儿,只怕你很焦急,想知道耶利米的天数怎样。对此,作者不太知道,因为圣经未有记载。根据局地历国学家的说教,耶利米大约在他年龄大了的时候,在埃及(Egypt)被他协和的同胞用石头打死了。

耶利米的毕生是费劲的。在他的生平中,他亲眼目睹和亲身经历了大多磨难,承受了不可推测的剥肤之痛。不知道一共有多少次,他为同胞的罪伤痛,为他们的邪恶伤痛,为她们的淡淡伤痛,为她们不听上帝的告诫伤痛。那正是干吗大家称耶利米为“流泪的一代天骄”。

唯独,今后耶利米不再流泪了,他在净土里高声地啧啧称誉,表扬上帝,他也不再忧伤了,他在天堂里享受上帝恒久的祝福。

小伙子,我一度说过以色列(Israel)国的天皇全是不敬畏上帝的,笔者也说过犹大国的天子个中唯有多少个是敬畏上帝的。不过,大家看出上帝对那个不听话、满是罪恶的犹太人多么的体恤、忍耐。祂透过祂拣选的贤淑们向历世历代的犹太人发出警告。上帝忍耐了犹太人好几百余年的小时,看看犹太人是还是不是会回头,听祂的话。可是,犹太人未有知错就改,也从不听上帝的话,他们反复地拒绝上帝,去拜偶像。

当上帝对犹太人忍耐的为期到了的时候,祂就严峻地惩治了他们。首先,祂使以色列国(The State of Israel)帝国被亚述所灭,以色列国帝国的全体成员被抢夺到亚述国。不久,上帝又使犹大王国被巴比伦死灭,犹大王国的人民则被夺走到巴比伦。

自个儿再三提议罪的结果是怎么着,罪是使整个国家和民族灭绝的缘故。公义的上帝相对会对罪举办惩处的。

大家种种人和犹太人同样都以大罪人。但可悲的是,相当多时候,大家对罪毫不留意,以致以罪为乐。上帝的口舌告诉咱们,大家早已死在罪中。独有一种方法能够挽回我们脱离上帝的发落,那正是倚靠耶稣基督。耶稣基督在十字架上血流如注,为了祂的选民捐躯,祂的宝血,能够挽回他的选民脱离罪和罪的惩治了。

小儿,作者盼望上帝把那些好玩的事深深印在你的心上,使您那罪恶的心能被耶稣基督的宝血洗净成圣。愿上帝将那份恩典赐给你!

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